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작성일 20-05-27 21:01
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이른바 15년 전쟁의 주범인 히로히토를 면책하고 그 무책임의 체계를 재가동시킨 것은 동북아시아의 공산주의 혁명을 저지하기 위한 미국의 정책적 타협이었지만, 수백만의 무고한 생명을 죽음과 고통의 지옥으로 몰아넣은 일은 그 어떤 정책적 고려로써도 미봉할 수 없는 엄혹한 역사요 현실이다. 이 상식이 짓밟힌 채 나태한 봄날 같은 일상이 뻔뻔스레 계속될 때 책임의식은 도착되고 윤리는 속으로부터 썩는다. 매사 역사 · 사회적 책임이 주장에 귀착하는 것은 상식이다. 전후의 Japan이 지금에 이르도록 과거사에 대한 헛소리를 반복하거나 그 국가의 경영철학이 아전인수 격으로 두루뭉술한 이유도 전쟁의 주범인 천황이 건재했고, 여전한 추앙을 받았으며, 마침내 천수를 누린 사실과 직접적으로 관련된다된다. 그 천황은 정책적 고려나 정치적 담보가 될 수 없는 전범이었다.한국사회 한국사회 한국사회 한국사회 한국사회 한국사회
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마찬가지로, 전두환 일당이 정치와 정책의 보호 아래 후안무치하게 광주의 핏빛 영혼들을 조롱하고 있는 한,5.18은 우리에게 아무런 윤리적 빛을 던지지 못한다. 이 경우, 용서와 관용은 추악한 삼류의 이데올로기에 지나지 않는다
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침략과 전쟁 범죄에 관한 Japan의 거듭된 망언에는 사안별로 그 나름의 복잡한 배경이 스며 있다아 그러나 마루야마 마사오가 말한 ‘무책임의 체계’로서의 Japan사회라는 시각은 비록 공소하긴 하지만 사태의 대체를 꿰는 일리 있는 지적이다. 그러나 타협과 미봉 그리고 섣부른 화해의 제스처가 남발되었을 뿐이며, 전두환을 비롯한 주범들은 건재하고 심지어 그 건재를 흉물스레 과시한다. 그 천황의 배후 에는 정책이나 정치의 타협으로써는 상쇄하거나 환치 할 수 없는 수백만의 피와 살, 그 고유명(固有名)의 고통과 한이 들끓고 있기 때문이다
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다. 그런 뜻에서 빛고을(光州)은 아직 어둡다. 주범이 언죽번죽 역사와 시대를 희롱하고, 종범(從犯)들은 그 희롱당한 역사와 시대 속에 변함없이 기생한 채 번창하며, 그 아래 민중의 한은 조직적으로 은폐되거나 왜곡될 때, 그 무책임의 체계는 반 윤리 적으로 전염된다된다. 광주의 피가 윤리의 빛으로 거듭나 새로운 역사의식 의 요청으로 다가오려면 만시지탄이지만 `80년 5월의 범죄에 대한 엄혹하고 확실한 처벌이 있어야 했다.
